Im Krieg jemanden zu töten, kommt einem Huhn töten gleich ..

Als Fünfzehnjähriger zieht Santiago in den nicaraguanischen Bürgerkrieg. Durch den Sold will er den Lebensunterhalt seiner Mutter und seiner Geschwister sichern. Doch auch nach dem Krieg kämpft er den täglichen Kampf ums Überleben seiner Familie. Um diese zu versorgen, geht er für neun Jahre illegal nach Costa Rica. Dann folgt er dem Ruf des "amerikanischen Traums und wagt die verbotene Reise über die mexikanische Wüste ins Land der unbegrenzten Möglichkeiten …
Mit farbigen Fotografien und einem kurzen Rückblick in die Geschichte Nicaraguas.
Das Buch ist zweisprachig in Deutsch und Spanisch.

"Missionsbräute" als lebenslange WegGefährtinnen Basler Missionare Indien und China

Junge Frauen waren im 19.und Anfang des 20. Jahrhunderts bereit, sich nach Beratung durch Freunde und Verwandte auf eine schriftliche Brautwerbung einzulassen und als "Missionsbräute" zu ihren unbekannten zukünftigen Männern, die als Missionare in Indien oder China arbeiteten, zu reisen. Sechs Lebensbildern aus der Geschichte der Basler Mission schildern den Lebensweg dieser Frauen, die dann als Missionarsfrauen und WegGefährtinnen die Arbeit ihrer Männer begleiteten und zugleich eigene Projekte in Angriff nahmen. Sie sammelten Frauen und Mädchen und lehrten Lesen und Schreiben; sie unterrichteten sie in Hauswirtschaft und anderen praktischen Dingen, aber sie machten sie auch mit der biblischen Botschaft bekannt. Damit schenkten sie diesen meist verachteten und benachteiligten Frauen ein neues Selbstbewusstsein und ermöglichten vielen ein selbständiges Leben. Durch diese Arbeit legten diese Missionarsfrauen den Grund für die Frauenarbeit in den entstehenden Kirchen und ebneten den Weg, dass später auch Missionarinnen ausgesandt wurden.

Beiträge zum 150. Todestag von Johannes Evangelista Goßner

Der 150. Todestag des Missionsgründers war ein Anlass, innezuhalten und zwischen Wort und Tat über das Erbe des Missionsgründers nachzudenken. Dies geschah im Blick auf die Situation in Deutschland sowie auch im Rahmen der entstehenden tribalen Theologie der indischen Kirche. Dementsprechend ist fast die Hälfte der Beiträge in englischer Sprache (mit deutscher Zusammenfassung) geschrieben.

Durch die Auseinandersetzung der gemeinsamen musikalischen Tradition trat ein für den Missionsdialog neues Thema in den Vordergrund, das für die Gossner-Kirche offenbar an Bedeutung gewinnen wird.

Im April 2008 jährte sich zum 150. Mal der Geburtstag des Gründers der Neuendettelsauer Neuguinea-Mission, Johann Flierl. Seine Aussendung nach Australien und im Jahr 1886 in das damalige Neuguinea hat die größte lutherische Missionsbewegung der Kirchengeschichte ausgelöst. Dies führte schließlich 70 Jahre nach dem Beginn seiner Missionsarbeit und fast zehn Jahre nach Flierls Tod 1956 zur Gründung der ELCONG, der Evangelisch-Lutherischen Kirche von Neuguinea, einer der größten lutherischen Kirchen in der südlichen Hemisphäre. Flierl hat im Laufe seiner fast 50jährigen Missionstätigkeit in sehr elementarer Weise das Evangelium für das Leben der Völker dieses südpazifischen Inselstaates verkündigt und vorgelebt.

Hier wird erneut Flierls Schrift aus dem Jahr 1913 veröffentlicht, die er 1911 unterwegs auf seiner zweiten Ausreise zurück nach Neuguinea als Briefe an seinen zurückgebliebenen Sohn schrieb: "In den Missionsdienst! Reisebriefe eines alten Missionars". Wie ein ausführlicher Dialog mit dem Leser reflektiert er seine Erfahrungen in Übersee. Beigefügt sind außerdem ausgewählte Briefe von Flierl, die einen kleinen Einblick geben in den missionarischen Alltag und seine Tätigkeit und Verantwortung als Senior. Zwei Aufsätze der Herausgeber beschreiben das Lebenswerk Flierls mit seinen beiden Grundelementen aus unterschiedlichen, aber sich ergänzenden Blickwinkeln und stellen es so in einen weiteren Zusammenhang.

Ohne die Bereitschaft der einzelnen, so offen über ihr Leben, ihren Glauben und ihre Erfahrungen zu sprechen, hätte dieses Buch nicht entstehen können. Ihnen sei deshalb herzlich gedankt, dass sie die Leser auch an ihren ganz persönlichen Erfahrungen teilhaben lassen. Damit ermutigen sie dazu, mit einem Vertrauenskredit auf andere zuzugehen, um gemeinsam für ein gelingendes Miteinander von Menschen verschiedenen Glaubens in dieser Gesellschaft zu arbeiten.
Sie alle nehmen regelmäßig an Veranstaltungen im Zentrum für die Begegnung von Christen und Muslimen "Brücke - Köprü in Nürnberg teil. Sie sind nicht nur unter dem Dach dieser Einrichtung "Brückenmenschen"; viele bringen aus ihren sehr persönlichen Lebenswegen und -stationen Erfahrungen mit und gestalten damit die Angebote des Begegnungszentrums BRÜCKE. Da die Arbeit in Begegnung und Dialog im Begegnungszentrum BRÜCKE eng mit der Reflexion von Glaubensentwicklungen im jeweils eigenen Leben verknüpft ist, sind die Beiträge dieses Bandes nach dem Lebensalter der porträtierten Personen angeordnet.

Die gewohnte Umgebung, den Wohlstand verlassen und sich einlassen auf das Abenteuer sich in die Missionsarbeit bei den Maasai senden zu lassen, dazu gehört Mut.

Gisela Helbig erzählt anschaulich, wie sie Lehrerin, Beraterin und Retterin in großer Not geworden ist in dieser ihr ganz neuen Welt der Maasai.

Keyßer, Christian, Pioniermissionar in Neuguinea, geb. am 7. März 1877 in Geroldsgrün in Oberfranken, von 1899 bis 1920 wirkte er auf der Station Sattelberg, danach bis zu seinem Tod am 14. Dezember 1961 in Neuendettelsau. Wegen seiner missionarischen Praxis war er umstritten, sowohl bei seinen Kollegen, wie auch später in der deutschen und internationalen, missionswissenschaftlichen Diskussion. Ihm ging es darum, die christliche Botschaft in der Sprache und
den Denk- und Lebensformen Neuguineas Gestalt werden zu lassen. Die überlieferten Sozialstrukturen sollten erhalten und christlich umgestaltet werden.

1836, so meinte Albrecht Bengel, breche das Reich Gottes endlich an. Er hatte sich geirrt - vielleicht ein bisschen auch nicht? Denn in diesem Jahr beginnt die Geschichte der Gossner Mission, eines kleinen Missionswerkes in Berlin. Johannes Evangelista Goßner bildete Handwerker aus, die mit ihrem praktischen Leben vom Reich Gottes zeugten, in der Ferne und auch vor Ort in Deutschland. Auch wenn der Begriff Mission heute schwierig scheint, zeigen die vorliegenden Porträts, dass sich Menschen bis in unsere Zeit hinein persönlich engagieren. Mission hat ein Gesicht. Sie wird zu allererst durch Personen getragen, die sich in Gottes Wirken hineinstellen - mit Herz und Hand.

Als einer der Pionier-Missionare , der von 1899 bis 1920 in Papua-Neuguinea wirkte, hat Christian Keyßer maßgeblich dazu beigetragen, dass die Botschaft des Evangelismus - Die Gute Nachricht - in diesem Land Wurzeln schlagen konnte und bis heute fest verankert ist. Dass dies nicht immer ohne Schwierigkeiten vonstatten ging, zeigen die zusammengestellten Beiträge sehr deutlich. Sie schildern das interkulturelle Ringen, welches die missionarische und partnerschaftliche Arbeit zwischen Kirchen verschiedener Herkunft bis heute prägt. Seine in der damaligen, kolonialen Zeit unkonventionellen Methoden der Gemeindegründung haben Keyßers umstrittene Haltung im Dritten Reich geprägt. Mit bisher unveröffentlichten Quellen wird der bis heute kontroverse Diskurs um ihn mit neuen Einsichten von Keyßers Enkel beleuchtet.