Um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert nahm die Berliner Missionsgesellschaft (BMS) ihre Tätigkeit in der Gegend von Morogoro in Tansania auf. Weitnauer untersucht, wie die ersten Missionarinnen und Missionare auf den Missionsstationen lebten und ihr "Zeugnis und Bemühen", (Witness and Effort) verstanden.

In Tanganjika wurden die Missionarinnen und Missionare mit der deutschen Kolonialmacht konfrontiert. Oft hatten sie Schwierigkeiten, ihre unterschiedlichen Rollen in der Seelsorge, als Gastgeberinnen und oft auch Landbesitzer sachgerecht einzuordnen und es entstand daraus, nicht nur bei ihnen selbst, Verwirrung über ihre Rolle. Viele von ihnen ignorierten ihre Verstrickung mit der Kolonialmacht. Nur wenige widersetzten sich.

Die Kirche vor Ort aber wuchs vor allem durch die zunehmende Aktivität der einheimischen Christinnen und Christen, besonders nach 1945. Die Missionare mussten die Verantwortung abgeben und der einheimischen Bevölkerung zugestehen, selbständig voranzugehen und ihr eigenes "Zeugnis und Bemühen" zu entwickeln.

Around the turn of the 19th and 20th centuries, the Berlin Mission Society (BMS) started activities in the Morogoro area. Weitnauer’s work explores how the first missionaries lived on the mission stations and understood their “witness and effort”, their different roles as pastors, landlords and often also landowners.

In Tanganyika, the missionaries were confronted with the German colonial power which brought them into confusion about their role. Many missionaries ignored their entanglement with the colonial powers. Only a few resisted.

And yet the local church grew mainly through the increasing activity of local Christians, especially after 1945. The missionaries had to give up responsibility and to allow the local population to go ahead inde- pendently and to develop their own “witness and effort”.